天生の鱼 自命の鸟

奕果

昨晚一时性起，不管高原的夜有些凉意，与朋友一起吃烧烤、喝啤酒，海阔天空一番，回想过去在南坪的种种夏日情节。人道是晚年才要靠回忆生活，而立不惑之间的我却因为回忆而不禁感慨良多。

多年前张楚唱道：“这是一个恋爱的季节，孤独的人是可耻的。……”

也许有点悲观，但觉得人生最美好的年龄段似乎就是在十八岁至二十八岁之间。

奕果

出差几天回来，发现我的博客链接的图片全不能显示，后来才知道事故的原委，鼓捣一翻，刚刚解决。

由于众所周知而我却刚知不久的原因，全球最大的图片共享网站flickr在中国大陆被官方GFW封闭——许多网友称之为“被和谐”，而我的博客所用图片正好链接自我在flickr的帐户，难免受累。

借鉴豆瓣网上的朋友，找到的解决办法: 目前最全面的五大类应对方案。

我原来使用的图片链接使用以下脚本得以批量转换，真是感激不尽：

　　 <script language="javascript">
　　var image_elements = document.getElementsByTagName('img');
　　for(var i=0;i<image_elements.length;i++){
　　 var image_element = image_elements[i];
　　 if(image_element.src.toLowerCase().match(/^http:\/\/farm2.static.flickr.com\/(.*)/)) {
　　 image_element.src = image_element.src.replace("farm2.static.flickr.com","static.flickr.com");
　　 }
　　 if(image_element.src.toLowerCase().match(/^http:\/\/farm1.static.flickr.com\/(.*)/)) {
　　 image_element.src = image_element.src.replace("farm1.static.flickr.com","static.flickr.com");
　　 }
　　}
　　</script>
　　将以上代码复制到blog模版中，可以批量实现图片地址替换。

      问题好像是解决了，但图片在其他机器上不能自动刷新，甚至干脆红叉不显。几番挣扎，不得不改弦易张，新开Yupoo帐号，搬家！……。可惜了我的Flickr Badge。

     奕果

    《月亮和六便士》是威廉·萨默赛特·毛姆的长篇小说，是作者在游经塔希提岛后，回到欧洲后写成的。小说可以看成一部人物传记，通常认为主人公英国画家思特里克兰德，原型就是法国印象派画家保罗·高更。
    《月亮和六便士》这样的书名，也许源于便士是圆形钱币，满月也是圆形的，前者代表的是俗世功利，后者代表的则是高洁理想、真实自我与完整信念。仿佛生活可以划分为物质意义和精神意义的两种。
    高更是在他35岁那年才辞掉待遇优渥的金融职业，成为漂泊画家，创立画派，先是潦倒穷困，后是决定舍弃文明生活，出走到了南太平洋群岛的塔希提岛，并娶了一个土著姑娘，一起度过他一生中最幸福快乐的时光。住在屋顶镀锡的茅草房里，塔希提少女相对而坐，素色的小花簪在发际静静地散发着芬芳。这样的生活总共是12年。

        后来据传高更得了非常严重的麻风病，无法治愈。我更倾向于相信高更罹患的是另一种病状与麻风颇为相似的疾病——梅毒（Syphilis）。（由梅毒引发的）麻痹症使受激动的脑部充血，带来令人陶醉的幸福感和精力旺盛的创作激情，某种虚假的体验、令人愉快的灵感。不论如何，充沛的创作欲望驱使他不停地做画，不停地创造美。他在绘画中找到了心灵的平静，病魔似乎也在这种平静中变得无所谓，他是为绘画而生，当他的绘画完成，他的生命也将随之而去，他的灵魂也在绘画中得到了安息。

    高更从银行高级职员庸俗的、过度舒适的中产阶级生活中出走，出走到南太平洋上的热带小岛，并宣布：“我必须画画儿，如果现在不开始就晚了”—— 高更的出走让所有的小资为之着迷。对月亮的选择，让人神往，寄托了一般人的梦想。毕竟大多数人一方面囿于苦闷现实，浮躁而空虚，感觉厌倦，另一方面又缺乏放弃既得一切的勇气。
    美丽的塔希提岛从此就成为小资们对伊甸园，对一切古老、单纯永远的怀想。塔希提的意义就是一个文明的悖论，象征一种对庸常的城市生活的背叛，仿佛一个色彩斑斓的梦境。
    与此相关的各种书评、读后感泛滥若潮水。

    塔希提（Tahiti），亦即大溪地，塔希提岛是南太平洋上的波利尼西亚的一个主岛，也是法属波里尼西亚五大群岛中最大的一个岛屿，总面积约1，042平方公里，在南半球新西兰的东北方，从空中俯瞰塔希提像一尾鱼。

    1716年，英国舰队意外地发现了大溪地这个百花飘香的人间乐土，他们想不出更好的名字，只好用“海上仙岛”这样通俗的比喻来定义它。塔希提属热带海洋气候。是个“8”字形火山岛。中部为山地，沿海为平原，四季温暖如春、物产丰富。衣食无忧的人们常常无所事事地望着大海远处凝思，这种忧郁或是悠闲的状态一般都要维持整个下午。然后是日落，然后是天亮。阳光跟着太平洋上吹来的风一同到来，海水的颜色也由幽深到清亮。他们管自己叫“上帝的人”，我们管那里叫“最接近天堂的地方”。

愚人节神话

据说，愚人节起源于一个很有名的希腊神话传说。 农业女神得墨忒尔，在希腊是个妇孺皆知的神祗。她具有无边的法力，可以使土地肥沃，五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零。在希腊众神中，她也是最受尊崇的女神之一。万神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。仅仅这个身份，就足以使众神在她的脚下俯首帖耳了。

但是，这位权势无比的女神的生活并非十全十美。宙斯凭借着神王的地位，到处拈花惹草，闹出了许多风流韵事，给得墨忒尔带来了无穷无尽的烦恼。唯一能够让她享受生活乐趣的，还是她和宙斯生的女儿佩尔塞福涅，一个聪慧、美丽、天真、活泼的姑娘，和她在一起，任何人都不会悲伤和忧愁。
这一天，冥王哈得斯驾车巡视西西里岛，恰好被在云端中走过的爱与美女神阿芙罗狄忒看到了，同时让她看到的，还有正在田野里散步的佩尔塞福涅，以及她的伙伴女战神雅典娜，狩猎女神阿尔忒弥斯。
一看到这几个人，阿芙罗狄忒就气不打一处来。这几个男女，从来不议论爱情，也不谈婚论嫁，眼睛里可还有她爱神的地位吗？雅典娜和阿尔忒弥斯是出名的贞洁女神，又都以武艺高强，神通广大，闻名神界天国，还是不惹为好。但对佩尔塞福涅这小丫头，可就不必客气了。
于是，头上晃动着神圣光环的阿芙洛蒂德唤过自己的儿子？？小爱神厄罗斯，对他说：“看看吧，这几个人是怎洋对待爱情的？如果人和神都学他们的样，我们还怎样统治这个世界？来，给哈得斯射上一箭，让他疯狂地爱上佩尔塞福涅！”
厄罗斯是个百发百中的神射手。他弯弓劲射，一技无形的情欲之箭，正扎进哈得斯的心窝。然后，他便跟随着阿芙洛蒂德，扬长而去，静等着看好戏了。
果然，哈得斯中箭后，对佩尔塞福涅产生了刻骨铭心的爱。但他明白得很，这个远近闻名的美人儿，绝不会情愿放弃阳光明媚的大地和天空，跟他到阴暗的冥府中去。因此，他找到自己的兄弟？？众神之王宙斯，请求他作主将女儿嫁到冥府。
“这个么……我作不了主”，众神的主宰沉思着说，“你也知道，得墨忒尔难缠得很。不过，你要是有本事把佩尔塞福涅抢走，我倒不反对。”
得到了神王的默许和暗示，哈得斯满心欢喜，他立刻返回冥土，做好抢亲的准备。
一天，佩尔塞福涅在田野里正欲弯腰采摘一朵野花时，大地突然裂开了一条宽宽的地缝。随后，一辆闪闪发光的金车，冲上了地面，驾车的就是威风凛凛的冥王。他不由分说，一把抱起佩尔塞福涅，放到他身边的座位上，一声吆喝，马车便以迅不可及的速度沉入地下。裂开的大地倏然合上了，依然是阳光灿烂，绿草如茵，除了天空中还回荡着佩尔塞福涅的呼救声外，好像什么也没发生过。得墨忒尔在很遥远的地方，听到了女儿撕心裂肺般的呼救声。但当她以最快的速度飞回来时，女儿已经不见了。她只知道女儿被“强盗”劫走了，但是，这个强盗是谁，却一点蛛丝马迹也寻不出来。那些知道佩尔塞福涅下落的神灵们，全都缄口不言。他们知道这件事的背景，宙斯和哈得斯都不是好惹的，谁也不想引火烧身。有几个神祗被逼问急了，也是东西南北瞎扯一通。女神按照他们的指点，没头苍蝇般乱闯乱撞，不用说，这些都成了徒劳无功的跋涉。
然而，对女儿的爱，促使得墨忒尔永无休止地找下去。无论哪个神说了什么，她都确信不疑。虽然后来的事实证明，那些都是彻头彻尾的谎言。无奈之下，她在深不可测的埃特纳火山口点燃了两支松木火把，把整个世界照得一片通明。从那时起，无论黎明女神还是黑夜女神，都未见她坐下来休息片刻。
就这样，得墨忒尔走遍了世界上的每一个角落。但是，她的女儿就像被风卷走了，被太阳晒化了，或者变成了水汽和浮云似的，仍然踪影全无。众神对她也逐渐由同情转为厌恶。因为这个“女疯子”为寻找女儿，搅得世界上没有片刻安宁。他们越加拿她开起心来，忽而指向东南，忽而指向西北，无非是想把她支走，过几天太平日子。
最后，得墨忒尔只得拖着疲倦的身子，返回了西西里岛，佩尔塞福涅失踪的地方。奔波了这许多天，连罪魁祸首是谁都不知道，女神的气恼可想而知。于是，她便把一肚子的怨气，都撒到了西西里农人身上。她杀死了岛上所有的耕牛，命令土地坚如钢铁，封住地里的种子，让所有的植物都枯黄凋零。把这个地域辽阔的大岛弄得赤地千里，饿殍遍地。
宙斯见她闹得太不像话，就“好心”地劝她再到别处看看，别拿无辜的农民出气。得墨忒尔不知其中有诈，再一次踏上了东西逛的征途。这一下了可不得了，不知多少地方，由于女神的愤怒，变得颗粒无收，到处都弥漫着饥馑和灾荒的绝望气氛。
当她明白自己又上了丈夫一个大当时，才静下心来，想一想到底该怎洋办，无意中她抬起头来，看到了驾着金车，在茫茫太空巡行的太阳神赫利俄斯。猛然想到，只有他高高在上，普照一切，明察秋毫，天底下发生的任何事情，都不可能逃过他的双眼。这才手执火把，飞到赫利俄斯面前，请他指点迷津。
伟大的太阳神怜悯女神的遭遇，又无需畏惧冥王的权势。而且，他也不愿意得墨忒尔再这样大闹下去，让众神看笑话，让老百姓受难，便把哈得斯抢亲的情况，仔细描述了一番。得墨忒尔恍然大悟，但为时已晚。此时此刻，佩尔塞福涅在哈得斯的威逼利诱下，已然成了尊贵的冥后，无法再到地上和母亲团聚了。何况，得墨忒尔再神通广大，也没本事把女儿从哈得斯手中硬夺过来。
得墨忒尔知道自己受了众神的欺骗、愚弄，愤懑和气恼又加深了一层。她干脆下了一道命令，让全世界的植物一起凋零，所有的庄稼全部枯死，大地上不允许出现一丝绿色。自己则躲到一个偏僻的地方，不再露面。
这一来，天上地下全部乱了套。老百姓没有粮食吃，每天都有成千上万人饿死。成群结队的亡魂拥入冥府，吵吵闹闹，把哈得斯弄得心烦意乱，狼狈不堪。众神也因为得不到人间的祭祀和礼物，一个个饿得面黄肌瘦。宙斯没办法，只好让佩尔塞福涅每年有1/3时间住在冥府，2／3时间则返回人世，侍奉她的母亲。以后，每当佩尔塞福涅留居冥土时，得墨忒尔便愁眉不展，大地也是一片萧条。而女儿一旦和她团聚，女神便喜笑颜开，世界也重现草木复苏，群芳争艳的勃勃生机。
很明显，在这个故事里，得墨忒尔是一个十足的傻瓜。她不知道爱神的把戏，不知道丈夫和哈得斯的同谋，事件发生后，又被众神支得团团转，屡屡受骗上当，被人戏弄。此后，人们便设立了愚人节，用善意的谎言，告诫那些自以为聪明的人，不要由于轻信，干出贻笑大方的蠢事。

      奕果

      原来我就反复讲自己最敬佩的是真做学问的人。斯世算不得式微，也算不得人心惟危，但终究难觅不随波逐流、不附庸风雅、不惟名惟利的读书人。政界、商界、学界、医界，品德高尚者，不啻凤毛麟角、雪泥鸿爪。

      央视《大家》却介绍了几位。

      偶尔看到神经生理学专家韩济生院士的一期专访。他轻描淡写讲到第一次到美国做学术报告，因机票未确认多滞留一周，自己那时仅有一百美元的困窘（国家那时对出国人员的特批外汇），讲到自己出钱向自愿采用针刺疗法戒除毒瘾者发放奖金。我能发现他的真性情。

      想想自己的亲身经历，在成都也曾遇见黄明孔教授那样有医德有医术的人，于是相信草根时代的这世上有德之士并未绝种。

      韩院士在北京大学医学部会议中心的讲台上，面对700余名即将毕业的博士生和硕士生，留下这样的“赠言”，也是他自己医学人生的真实写照：“做事先做人，做人要双赢。新生儿进入人世只会哭，饿了哭，痛了哭，只顾自己，这是非条件反射。渐渐长大，有了条件反射，又有了思维活动，开始考虑别人，考虑对家庭和社会的责任，有了奉献精神。我们提倡的不是单方面的索取，也不是单方面的奉献，而是在自身发展的同时，要考虑到周围群体的利益，办任何事达到‘双赢’，才能持续发展。” 
　　“勤奋是鲜花，机遇是蜜蜂。蜜蜂不一定光顾每一朵鲜花，但它肯定不会去寻找带刺的荆棘。当勤奋成为你的习惯时，从你内心流出的蜜汁会使得蜜蜂不由得不来亲近你！” 
　　“事业是树冠，健康是树根。最近我从青海和西藏访问归来。当汽车行进在浩瀚的沙漠中，人们只看见一种植物——红柳。它的茎株只有一米高，树顶露出美丽的红色。为什么红柳能在如此严酷的自然条件下生存，因为它的根深达到几丈，所以能从地面深处获得水分，营养自己。你们在3～5年繁重的学习生涯中，一定要注意锻炼身体，充分吸取各方面养分，才能像红柳那样茁壮成长！”